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综合实践

融现代活力 守非遗根脉——徐州非遗传承创新探索

[日期:2026-03-17] 来源: 作者:

融现代活力 守非遗根脉 ——徐州非遗传承创新探索

撷秀中学高一28班  王一墨

指导教师:杜勇敢


一、徐州地区非物质文化遗产的发展现状

徐州作为汉文化的重要发源地,深厚的历史底蕴孕育了丰富的非物质文化遗产。根据徐州市文化广电和旅游局 2026 年 1 月 27 日公布的官方数据,全市现有国家级非遗传承人 9 名、省级传承人 66 名、市级传承人 341 名,在第六批省级非遗代表性传承人评选中,徐州新增 18 名省级传承人及 1 个传承团体,传承梯队的有序扩充,彰显了本地非遗保护的基础成效。在非遗项目方面,全市拥有国家级非遗项目 9 项、省级 43 项、市级 159 项,覆盖传统技艺、传统美术、民间文学、民俗等多个门类,马庄香包、邳州纸塑狮子头、汴塘煎饼制作技艺等特色项目,更是与徐州的地理环境、生产方式、社会变迁深度融合,成为地域文化的鲜活载体。

目前徐州非遗发展呈现出 "守正有余、创新待兴" 的整体特征:一方面,非遗保护工作取得实质性进展,全市建成县级以上非遗工坊 41 家,其中省级 4 家、市级 26 家,2025 年非遗工坊销售额超 3 亿元,直接带动就业 2813 人,马庄香包、窑湾绿豆烧等项目更是形成了初具规模的产业链,马庄香包 2025 年销售额突破 2000 万元,成为非遗助力乡村振兴的典型案例;另一方面,徐州非遗仍处于 "尚未中断的延续" 阶段,而非 "全面复兴",多数非遗项目仍依赖传统传承模式,年轻传承力量不足、市场融合度不高、传播方式单一等问题突出,如何让非遗在现代社会焕发新生,成为当前徐州非遗发展的核心课题。


二、徐州非物质文化遗产传承的现实局限性

徐州非遗传承的核心矛盾,集中体现为传承人老龄化与青年传承意愿偏低的双向困境,其本质是非遗在现代社会的综合竞争力不足,具体体现在心理回报、经济预期、社会认同三个维度,与青少年的价值追求和生活方式形成错位。

(一)心理回报:学习反馈周期长,难以契合青少年即时性需求

非遗技艺的学习普遍存在 "前期枯燥、见效缓慢" 的特点,如马庄香包的刺绣技艺需要数月的基础练习才能做出完整作品,剪纸、面塑等技艺也需长期打磨才能形成创作能力。而现代社会的游戏、短视频等娱乐形式,能为青少年提供高强度、即时的多巴胺刺激,青少年大脑的奖励系统更倾向于这种 "短平快" 的反馈模式,非遗学习的长期投入与缓慢反馈,让多数青少年缺乏坚持的动力。

(二)经济预期:职业发展不确定性,与现实生存需求冲突

在现代社会对 "稳定工作、高回报率" 的普遍期待下,非遗被不少青少年和家庭视为 "收入不稳定、保障低、成长期长" 的职业选择。尽管徐州部分非遗项目已实现产业化发展,马庄香包的优秀绣娘月收入可达 7000 元,但这类成功案例的传播度不足,"非遗 = 穷" 的刻板印象仍根深蒂固。家庭和青少年更倾向于选择升学、热门专业等高回报率赛道,对非遗技艺的学习缺乏投入意愿。

(三)社会认同:刻板印象根深蒂固,面临同伴群体压力

在部分青少年的认知中,非遗仍被贴上 "过时"" 老派 ""不酷" 的标签,非遗传承人的老龄化特征进一步强化了这一印象 —— 徐州多数非遗传承人为中老年人,年轻传承者占比极低。这种刻板印象让对非遗感兴趣的青少年面临社交边缘化风险,担心被同伴视为 "不合群",进而主动疏远非遗文化,形成 "越无人参与,越被视为过时" 的恶性循环。


三、徐州非物质文化遗产传承的创新性融合设想

非遗传承的核心不是让青少年 "放弃现代选择传统",而是推动传统与现代的深度融合,让非遗融入青少年的生活场景、价值追求和职业选择。结合徐州非遗发展实际,借鉴本地成功案例,从心理认同、经济赋能、社会传播三个维度,提出以下创新融合设想,让非遗成为青少年愿意学、愿意做、愿意传的文化选择。

(一)打造低门槛体验场景,强化非遗的心理认同

针对非遗学习反馈周期长的问题,通过游戏化改造和轻量化体验,让青少年快速感受非遗的乐趣和成就感。一方面,将非遗技艺拆解为 "短任务 + 即时奖励",如开发马庄香包刺绣、徐州剪纸的线上 App,设置每日打卡、虚拟徽章、等级升级等功能,像玩游戏一样引导青少年逐步学习技艺;另一方面,在校园、商圈推广 "一小时非遗工坊",参考云玺里青年街区的非遗体验模式,让青少年在一小时内完成简易香包、迷你剪纸、小面塑等作品,快速获得创作的满足感。同时,依托徐州各中小学的社团活动,开展非遗体验课,让非遗走进日常校园生活,从源头培养青少年的兴趣。

(二)完善产业化发展体系,提升非遗的经济价值

打破 "非遗无利可图" 的刻板印象,通过成果公示和创业支持,让青少年看到非遗的职业发展潜力。首先,徐州市文旅部门可统计并宣传本地青年非遗传承人的真实收入案例,如马庄香包的年轻绣娘、汴塘煎饼的青年创业者的创业故事,通过校园宣讲、短视频平台等渠道广泛传播,让青少年了解非遗的实际经济价值;其次,为青少年搭建非遗微创业通道,支持他们通过短视频、抖音、淘宝等平台,销售非遗文创衍生品,如将徐州剪纸印在笔记本、书签上,将香包设计成钥匙扣、车载挂件,实现 "边学边变现",缩短回报周期;最后,推动非遗技能纳入职业技能等级认定,对接升学、就业政策,让掌握非遗技艺成为青少年的 "加分项",解决其职业发展的后顾之忧。

(三)推动跨界融合传播,重塑非遗的社会形象

让非遗摆脱 "过时" 标签,核心是让非遗融入青少年的日常话语体系,成为 "潮流"" 时尚 "的代名词。一方面,深化非遗与潮流领域的跨界联名,参考马庄香包与中国黄金合作开发刺绣首饰、结合" 苏超 "推出足球香包的成功案例,推动徐州非遗与电竞皮肤、国潮服饰、流行音乐等结合,如将邳州纸塑狮子头的元素设计成电竞游戏皮肤,将徐州唢呐旋律融入流行歌曲,让非遗出现在青少年关注的场景中;另一方面,打造非遗年轻化传播场景,借鉴云玺里" 非遗潮玩市集 "的模式,在徐州的青年街区、商圈举办非遗创意展,将非遗与网红打卡、主题市集、音乐演出结合,让青年摊主与非遗传承人并肩互动,让非遗成为年轻人的社交话题;同时,深化" 非遗进校园 "活动,参考中国矿业大学的非遗进校园模式,邀请非遗传承人走进中小学,开展技艺展示、互动体验活动,组建非遗创作社团,让非遗社团从" 兴趣小组 "升级为可产出、可展示、可社交的平台,让参与非遗成为一种" 时尚选择 "。

(四)依托文旅融合优势,拓展非遗的传承空间

徐州拥有丰富的文旅资源,潘安湖湿地公园、窑湾古镇等景区为非遗传承提供了天然平台。可推动 "非遗 + 旅游" 深度融合,在各景区设立非遗体验区、销售点,让游客在旅游过程中体验非遗制作、购买非遗产品,如汴塘煎饼在景区打造 "石磨煎饼体验坊",既提升了非遗的曝光度,又增加了经济收入。同时,将非遗纳入徐州的研学旅游线路,让中小学生在研学中近距离接触非遗,感受传统文化的魅力,培养新一代的非遗爱好者和传承者。


结语:

徐州非遗是汉文化的珍贵遗产,其传承不仅是对传统技艺的守护,更是对地域文化根脉的延续。非遗的创新融合,不是对传统的颠覆,而是在守住 "魂" 的基础上,跟上时代的 "潮"。对于青少年而言,非遗不是遥远的 "老物件",而是可以动手体验、可以创新创作、可以实现价值的文化载体;对于徐州而言,推动非遗与现代社会的深度融合,让青少年成为非遗传承的新生力量,才能让千年非遗在新时代生生不息,成为徐州文化发展的独特名片。


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融现代活力 守非遗根脉——徐州非遗传承创新探索

2026年03月17日 21:37  点击:[]

融现代活力 守非遗根脉 ——徐州非遗传承创新探索

撷秀中学高一28班  王一墨

指导教师:杜勇敢


一、徐州地区非物质文化遗产的发展现状

徐州作为汉文化的重要发源地,深厚的历史底蕴孕育了丰富的非物质文化遗产。根据徐州市文化广电和旅游局 2026 年 1 月 27 日公布的官方数据,全市现有国家级非遗传承人 9 名、省级传承人 66 名、市级传承人 341 名,在第六批省级非遗代表性传承人评选中,徐州新增 18 名省级传承人及 1 个传承团体,传承梯队的有序扩充,彰显了本地非遗保护的基础成效。在非遗项目方面,全市拥有国家级非遗项目 9 项、省级 43 项、市级 159 项,覆盖传统技艺、传统美术、民间文学、民俗等多个门类,马庄香包、邳州纸塑狮子头、汴塘煎饼制作技艺等特色项目,更是与徐州的地理环境、生产方式、社会变迁深度融合,成为地域文化的鲜活载体。

目前徐州非遗发展呈现出 "守正有余、创新待兴" 的整体特征:一方面,非遗保护工作取得实质性进展,全市建成县级以上非遗工坊 41 家,其中省级 4 家、市级 26 家,2025 年非遗工坊销售额超 3 亿元,直接带动就业 2813 人,马庄香包、窑湾绿豆烧等项目更是形成了初具规模的产业链,马庄香包 2025 年销售额突破 2000 万元,成为非遗助力乡村振兴的典型案例;另一方面,徐州非遗仍处于 "尚未中断的延续" 阶段,而非 "全面复兴",多数非遗项目仍依赖传统传承模式,年轻传承力量不足、市场融合度不高、传播方式单一等问题突出,如何让非遗在现代社会焕发新生,成为当前徐州非遗发展的核心课题。


二、徐州非物质文化遗产传承的现实局限性

徐州非遗传承的核心矛盾,集中体现为传承人老龄化与青年传承意愿偏低的双向困境,其本质是非遗在现代社会的综合竞争力不足,具体体现在心理回报、经济预期、社会认同三个维度,与青少年的价值追求和生活方式形成错位。

(一)心理回报:学习反馈周期长,难以契合青少年即时性需求

非遗技艺的学习普遍存在 "前期枯燥、见效缓慢" 的特点,如马庄香包的刺绣技艺需要数月的基础练习才能做出完整作品,剪纸、面塑等技艺也需长期打磨才能形成创作能力。而现代社会的游戏、短视频等娱乐形式,能为青少年提供高强度、即时的多巴胺刺激,青少年大脑的奖励系统更倾向于这种 "短平快" 的反馈模式,非遗学习的长期投入与缓慢反馈,让多数青少年缺乏坚持的动力。

(二)经济预期:职业发展不确定性,与现实生存需求冲突

在现代社会对 "稳定工作、高回报率" 的普遍期待下,非遗被不少青少年和家庭视为 "收入不稳定、保障低、成长期长" 的职业选择。尽管徐州部分非遗项目已实现产业化发展,马庄香包的优秀绣娘月收入可达 7000 元,但这类成功案例的传播度不足,"非遗 = 穷" 的刻板印象仍根深蒂固。家庭和青少年更倾向于选择升学、热门专业等高回报率赛道,对非遗技艺的学习缺乏投入意愿。

(三)社会认同:刻板印象根深蒂固,面临同伴群体压力

在部分青少年的认知中,非遗仍被贴上 "过时"" 老派 ""不酷" 的标签,非遗传承人的老龄化特征进一步强化了这一印象 —— 徐州多数非遗传承人为中老年人,年轻传承者占比极低。这种刻板印象让对非遗感兴趣的青少年面临社交边缘化风险,担心被同伴视为 "不合群",进而主动疏远非遗文化,形成 "越无人参与,越被视为过时" 的恶性循环。


三、徐州非物质文化遗产传承的创新性融合设想

非遗传承的核心不是让青少年 "放弃现代选择传统",而是推动传统与现代的深度融合,让非遗融入青少年的生活场景、价值追求和职业选择。结合徐州非遗发展实际,借鉴本地成功案例,从心理认同、经济赋能、社会传播三个维度,提出以下创新融合设想,让非遗成为青少年愿意学、愿意做、愿意传的文化选择。

(一)打造低门槛体验场景,强化非遗的心理认同

针对非遗学习反馈周期长的问题,通过游戏化改造和轻量化体验,让青少年快速感受非遗的乐趣和成就感。一方面,将非遗技艺拆解为 "短任务 + 即时奖励",如开发马庄香包刺绣、徐州剪纸的线上 App,设置每日打卡、虚拟徽章、等级升级等功能,像玩游戏一样引导青少年逐步学习技艺;另一方面,在校园、商圈推广 "一小时非遗工坊",参考云玺里青年街区的非遗体验模式,让青少年在一小时内完成简易香包、迷你剪纸、小面塑等作品,快速获得创作的满足感。同时,依托徐州各中小学的社团活动,开展非遗体验课,让非遗走进日常校园生活,从源头培养青少年的兴趣。

(二)完善产业化发展体系,提升非遗的经济价值

打破 "非遗无利可图" 的刻板印象,通过成果公示和创业支持,让青少年看到非遗的职业发展潜力。首先,徐州市文旅部门可统计并宣传本地青年非遗传承人的真实收入案例,如马庄香包的年轻绣娘、汴塘煎饼的青年创业者的创业故事,通过校园宣讲、短视频平台等渠道广泛传播,让青少年了解非遗的实际经济价值;其次,为青少年搭建非遗微创业通道,支持他们通过短视频、抖音、淘宝等平台,销售非遗文创衍生品,如将徐州剪纸印在笔记本、书签上,将香包设计成钥匙扣、车载挂件,实现 "边学边变现",缩短回报周期;最后,推动非遗技能纳入职业技能等级认定,对接升学、就业政策,让掌握非遗技艺成为青少年的 "加分项",解决其职业发展的后顾之忧。

(三)推动跨界融合传播,重塑非遗的社会形象

让非遗摆脱 "过时" 标签,核心是让非遗融入青少年的日常话语体系,成为 "潮流"" 时尚 "的代名词。一方面,深化非遗与潮流领域的跨界联名,参考马庄香包与中国黄金合作开发刺绣首饰、结合" 苏超 "推出足球香包的成功案例,推动徐州非遗与电竞皮肤、国潮服饰、流行音乐等结合,如将邳州纸塑狮子头的元素设计成电竞游戏皮肤,将徐州唢呐旋律融入流行歌曲,让非遗出现在青少年关注的场景中;另一方面,打造非遗年轻化传播场景,借鉴云玺里" 非遗潮玩市集 "的模式,在徐州的青年街区、商圈举办非遗创意展,将非遗与网红打卡、主题市集、音乐演出结合,让青年摊主与非遗传承人并肩互动,让非遗成为年轻人的社交话题;同时,深化" 非遗进校园 "活动,参考中国矿业大学的非遗进校园模式,邀请非遗传承人走进中小学,开展技艺展示、互动体验活动,组建非遗创作社团,让非遗社团从" 兴趣小组 "升级为可产出、可展示、可社交的平台,让参与非遗成为一种" 时尚选择 "。

(四)依托文旅融合优势,拓展非遗的传承空间

徐州拥有丰富的文旅资源,潘安湖湿地公园、窑湾古镇等景区为非遗传承提供了天然平台。可推动 "非遗 + 旅游" 深度融合,在各景区设立非遗体验区、销售点,让游客在旅游过程中体验非遗制作、购买非遗产品,如汴塘煎饼在景区打造 "石磨煎饼体验坊",既提升了非遗的曝光度,又增加了经济收入。同时,将非遗纳入徐州的研学旅游线路,让中小学生在研学中近距离接触非遗,感受传统文化的魅力,培养新一代的非遗爱好者和传承者。


结语:

徐州非遗是汉文化的珍贵遗产,其传承不仅是对传统技艺的守护,更是对地域文化根脉的延续。非遗的创新融合,不是对传统的颠覆,而是在守住 "魂" 的基础上,跟上时代的 "潮"。对于青少年而言,非遗不是遥远的 "老物件",而是可以动手体验、可以创新创作、可以实现价值的文化载体;对于徐州而言,推动非遗与现代社会的深度融合,让青少年成为非遗传承的新生力量,才能让千年非遗在新时代生生不息,成为徐州文化发展的独特名片。


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