国家公祭日 一中有声音
2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议决定,将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。警钟长鸣,我们将这段耻辱常记心间,逝者安息,我们更要铸剑为犁维护和平。国家公祭不仅反映了一个国家对于历史的认识,也反映出其维护和平的决心。对于我国设立的国家公祭活动,高二(6)班同学们以铿锵有力的文字发出自己的时代强音。
吴青倩:南京大屠杀死难者国家公祭日,是举国同悲的日子。当看到新闻里一个又一个幸存者的离去,我们应该以沉痛的心情再次回忆历史。无论是传统的祭祀方式还是如今的网络祭祀,国人也开始用各种方式表达自己的哀悼。丧钟为不幸的逝者而鸣,也将为忘记苦难,曾一度失去精神信仰的民族而鸣。我们不能仅仅将其作为一个日期铭记,而是应当以一段用不尘封的历史让后人铭记。
冯月:祭祀在我国的历史非常悠久,从商朝起就有明确的文献记载。祭祀是礼的表现,我国是礼仪大国,即所谓“礼有五经,莫重于祭”,并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关,从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。我们不能忘却那个令人悲痛的日子——1937年12月13日。我们不能忘却,南京在哭泣,中华在哭泣;我们不能忘却,在惨绝人寰的屠戮中失去的30万鲜活生命;我们不能忘却,失去的民族的尊严……这一道难以愈合的伤痕,深深刻在历史的记忆里,提醒着我们曾经所承受的屈辱与不公。
王雪纯:“曾经失落的尊严,在你们手上赢了回来,为国铸剑,你们先把自己百炼成钢。和平年代,有许多东西与时间一起流逝,民族魂,最是那于无声之处的奋斗。”忘记历史,意味着背叛。12月13日10:01,当警报划破城市的上空,无论你在何处,请驻足默哀,为那些死难的同胞们。让这幅静默的画面衬托出一个民族强大的背影,它不是在延续仇恨,而是在为和平呐喊着、守护着。
赵欣茹:松井石根,谷寿夫,我相信每一个学生对这两个名字都不陌生,南京大屠杀的始作俑者,在他们的指挥下,日军逢人便杀,奸淫掳掠,无恶不作,仅仅六个星期,三十万条鲜活的生命以各种各样惨绝人寰的方式灰飞烟灭!杀人比赛,他们以胜利者的口吻,大肆宣扬,在他们的眼中,中国人的生命贱如草介,这是人性的毁灭,这是中华民族的耻辱,这是今生今世永生永世都不应当忘记的教训!
尚嘉润:公祭日的设立实则代表国家的态度,代表一个国家对于受难者、对于历史的态度。与烈士纪念日不同,烈士纪念日是缅怀为和平而牺牲的战士们,他们用自己的生命换来了胜利,而我们也是从胜利的立场去怀念。但是公祭日从某种意义上来说,是站在失败的角度去悼念。然而正是因为这样才更加表明了一个国家的态度,对于耻辱不是掩盖,不是逃避,而是将它推入大众的视线,让国人全部都记住它,就像我们经常说的一句话“勿忘国耻、振兴中华。”
葛怡宁: 南京城下,生灵涂炭,硝烟为雾火为海。尸横遍野,血流成河,有谁能怜悯?谁都有死的时候,可他什么时候死,怎么死,是一个很大的问题。看到一个个非自然死亡的人躺在地上,那些日军难道就没有感觉到,双手的鲜血正灼烧自己的灵魂吗?他们当然没有。战争,牵动着或大或小的利益,蒙蔽了他们的双眼;他们所谓的信仰,使他们对着一切感到无比的自豪!南京大屠杀,是中华民族心中永远的痛。人类很渺小,弱小的人类更微不足道。生在和平年代的我们,应该将这刺骨锥心的痛化作动力,不断向前。只有我们强大了,大虫才会变成虫豸,悲剧才不会发生。
张晗宁:这是一段必须要被铭记的历史,也是一段值得深思的岁月。不论社会还是个人都需要从中去反省。孟子说“所谓耻者,不足也。知不足而后勇,忍人所不能忍,为人所不能为。可成大勇。”和平年代里,不再有鲜血,但不可缺少的是挥洒血泪的激情;和平年代里,不再有举国的仇恨,但不可缺少的是富强祖国的决心。我们没有理由忘记那一段历史,要时刻提醒自己,不要给羞辱过我们和我们亲人的任何一个人,再一次欺辱我们的机会。
董晓琦:过去的事确实早已过去,逝者,乃至幸存的人们怀着愤恨离去或继续生活着。但是,真相永远都在,历史的烟尘不可能将它掩埋。有的人不愿去回忆,有的人铭记于心。他们背负着这一沉痛的历史活了下来,就是不想让我们忘记,中国人们曾经遭受过的苦难。随着时间的流逝,幸存者在慢慢减少。现在的人们不会经历等同的苦难。但是请不要忘记,那一段沉痛的国耻。
吴子墨:苦难终究会过去,今日的南京城一片祥和。可是历史不会因此而改变。德国前总统曾说:“谁忘记历史,谁就会在灵魂上有病。”没错,一个又一个血淋淋的教训告诫我们落后就要挨打。在今天我们虽然生在和平年代,但“生于忧患,死于安乐”。国歌中写到“中华民族到了最危险的时候”就是提醒我们要有忧患意识。所以让我们铭记历史,开创未来。
黄景琪:南京大屠杀惨绝千古人寰,反映了一个道理:落后就要挨打。前事不忘后事之师,以史为鉴开创未来。今天的祖国培育我们健康成长,品德为先、能力为重、全面发展,成长为社会主义合格建设者和可靠接班人。明日的祖国需要我们建功立业,为实现中华民族的伟大复兴、祖国统一和世界和平而努力奋斗。
马艺铭:南京大屠杀死难者和所有二战期间惨遭法西斯屠杀的人们一起,理应被全人类永远铭记。正是他们的死难,让世人认清了法西斯主义、军国主义反人类的罪恶本质,看到了侵略战争带给受害国的巨大灾难。唯有时刻牢记历史,我们才能从历史中获得镜鉴和指引,更加坚定地携起手来共同维护世界和平与正义。
张蓝瑶:我们怎能忘记那些逝去的生命,那些面对暴力束手无策的人们;怎能忘记那个曾经沉沦的祖国,那个曾经麻木的社会;又怎能忘记我们在血淋淋的土地上终于警醒,终于奋起,终于爆发,去抢夺属于我们自己的生存权利和民族尊严。
袁楚童:我常想着给那年冬天寄一封信。金陵十二月,如今卧在安宁之中。微微雪层云叠积,慢慢地沉了下去、凉了下去。我不知道那短短几天城里是否有人见过雪,大雪落下的簌簌声,却像是在燃烧。八十一年的雪下到今天,大概是十万座大山同时倒下来。这是深入血肉的伤痕,也是永生不忘的耻辱。但是我如今再看八十一年前那场雪,不像修罗场,更像江湖。这伤痛苦难似乎永远在医治中,却又永远医不好。我常想着给那年冬天寄一封信。那么多生命压在心上,怎么会不沉重,怎么会不疼痛。然而事实是让我糊涂,我所看到的每一片雪,为什么每片雪花都疼的麻木了?我会自卑、自怜、幽怨、愤怒、质问、颠倒、矛盾、嘲讽、偏见、冷漠、扭曲、矛盾,在这伤疤里盘踞,旷日持久。这种创伤经验如梦魇挥之不去,我们对祖国的强大洋洋得意,说出的话却令人愕然:“没有哪个国家、哪个民族能欺负我们了。”所以其实还是在原地踏步。雪耻型民族主义缠绕终身,给每个人看伤口,你看,我的伤口结痂了。我不会痛了。但没有消炎、没有包扎,那伤痕上崭新的皮肉依旧脆弱。我常想着给那年冬天寄一封信。祝你坦言自己历经沧桑之后,勇敢洁净如新生。
解雪晗:国弱他国欺,因为当年祖国的落后,才会任人宰割,才会有无数亡魂死于敌人的机枪和屠刀之下,才会有如此一段不容忘记的耻辱,令我们几十年来一直处于悲痛之中。如今我们有幸生活在和平安宁的社会中,也是当年无数同胞用自己的生命为我们换来的。即使如今世界正处于和平发展的大格局之中,我们也要牢记“落后就要挨打”这句不变的格言,永远不忘那段耻辱,只有祖国繁荣富强,我们才能生活在幸福的生活之中。这更需要我们的努力学习,将来才能为祖国的建设奉献一份力量,让祖国永远骄傲地屹立在世界民族之林,再不必受虎狼侵蚀,再不让屈辱重演。
樊思秒:夕阳垂地,大河血流。一声炮响,我们的民族陷入战乱和离愁。12月15日,在阴暗的风云中,惊雷般的炮响打破了南京的寂静。枪炮轰鸣,穿透的是我们同胞的身躯,刺刀烈烈,刺向的是我们同胞的血肉。南京曾是一个怎样梦一般的城市啊,她是六朝古都,承载着无数人的金陵旧梦。烟柳画桥,说不尽其繁华;秦淮烟云,歌不尽其风华。而今呢?曾经的金陵城成了修罗狱,成了万鬼窟。我们同胞们的鲜血不会白流,无数芸芸众生中披着保护色的逃兵成为了看不见的战线中孤军奋战的勇士。我们的民族,终于挺起了铮铮脊梁,活成你们希望的样子。
黄汇迪:当十三日的日光自魏巍山巅而升起,南京古城却是伏尸百万、血流漂杵。 当日军拿起屠刀血屠百姓,人性的光辉就此而泯灭了。当声声钟鼓响彻山巅云霄,中华人民从此崛起,历史就不一样了。国之大事,在祀与戎。中国自古就有祭祀的传统,陆游在《示儿》诗中说:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。国家公祭日,是对南京30万死难者的吊念,是对抗日战争中千千万万的死难者的祭奠,是对一段血泪历史不能忘却的纪念,是对战争的控诉,是对和平的呼唤,是对历史的尊重,是为国家今后的发展凝心聚力。是为“国行公祭,法立典章。铸兹宝鼎,祀我国殇。
涂尚卿:因为落后,我们战胜不了现代化的船坚炮利;因为落后,极少量的日军进村时,整个村庄的中国人没有一个敢带头奋起反抗;因为落后,我们无法开展平等的外交,守护国家的利益。历史已被篆刻在时间的年轮上无法修改,现在的我们能做的,唯有放眼未来。和平年代,和平的表象下暗流汹涌,我们要强大,要发展科技、增强国防,要弘扬民族文化,要让心存歹意的觊觎者望而却步。南京大屠杀在历史上留下无法褪去的血色,我们应把悲愤化作前进的动力。
朱思瑞:作为新时代的中学生,我们在和平的环境里过着无忧无虑的生活,我们拥有美丽的青春。在每一个季节都充满幻想,渴望自由,然而,我们同时也肩负着一份沉甸甸的责任!要看一个国家的明天如何,最该看的是这个国家的年轻人,可谓“少年智,则国智;少年强,则国强”。因此,我们必须要珍惜这大好时光,努力学习,奋发向上。要有远大的志向,为自己插上理想的翅膀,振兴中华。
彭九龙:铭记历史,国家公祭日是我们对死难者深沉的哀悼。这是沉重的一天,他激励着我们勿忘国耻,告诉我们,我们的肩上承担着时代的责任,给予我们奋进的勇气与力量。历史不可忘记,到这并不意味着我们要将仇恨怀在心中。铭记历史的意义,不在于它让我们怀着怎样的态度对待他人,而在于使我们自身获得一种不让悲剧历史重演的力量。
这是一个和平的时代,我们每个人都要为了和平贡献出自己的一份力量。